jusqu'a son retour

Evangile de Jésus-Christ selon saint Matthieu (Mt 28, 16-20)
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>Au temps de Pâques, les onze disciples s’en allèrent en Galilée, à la montagne où Jésus leur avait ordonné de se rendre.
Quand ils le virent, ils se prosternèrent, mais certains eurent des doutes.
Jésus s'approcha d'eux et leur adressa ces paroles : « Tout pouvoir m'a été donné au ciel et sur la terre.
U Allez donc ! De toutes les nations faites des disciples, baptisez-les au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit ;
et apprenez-leur à garder tous les commandements que je vous ai donnés. Et moi, je suis avec vous tous les jours jusqu'à la fin du monde. »
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> Enfin jésus qui voulait rassembler ses disciples en Galilée :

> "matthieu 28/10 Alors Jésus leur dit : « Soyez sans crainte, allez annoncer à mes frères
>qu'ils doivent se rendre en Galilée : c'est là qu'ils me verront. »

Il les a tous enfin autour de lui. Car la Galilée est le pays des nations ou il avait annoncé.
>son sermon sur la montagne qui dèmarre sa prédication, et Jésus qui voulait se faire voir
>réssucité en Galilée dés le début a vu , à sa résurrection ,ses mème disciples douter, et méme
>fuir et il a du les ratrapper à Emmaus et se faire voir à Jérusalem.
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> Evangile de Jésus-Christ selon saint Marc (Mc 16, 9-14)
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>"Ressuscité de grand matin, le premier jour de la semaine, Jésus apparut d'abord à Marie Madeleine, de laquelle il avait expulsé sept démons. Celle-ci partit annoncer la nouvelle à ceux qui, ayant vécu avec lui, s'affligeaient et pleuraient. Quand ils entendirent qu'il était vivant et qu'elle l'avait vu, ils refusèrent de croire. Après cela, il se manifesta sous un aspect inhabituel à deux d'entre eux qui étaient en chemin pour aller à la campagne. Ceux-ci revinrent l'annoncer aux autres, qui ne les crurent pas non plus. Enfin, il se manifesta aux Onze eux-mêmes pendant qu'ils étaient à table : il leur reprocha leur incrédulité et leur endurcissement parce qu'ils n'avaient pas cru ceux qui l'avaient vu ressuscité."
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> Il peut leur dire, malgré le doute de certains devant le paradoxe de cette nouvelle manière
>d'ètre de chair et d'esprit, que L'annonce de Dieu pour ce Monde se fait maintenant du CIEL.
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> Car l'ètat de l'homme n'est plus inconnu dans le royaume de Dieu, Jésus peut dire ce qu'il a
>vécu de nos faiblesses et il nous envoie par le Saint Esprit les forces nécessaires à
>l'annonce de cette bonne nouvelle,
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> Une place en DIEU nous est préparée. Et cette annonce à toute la terre pour tous les hommes,
>ce qui est presque arrivé en ces jours-oui grace surtout aux nouveaux médias, films, internet
>etc etc , ne se fait pas seul, le Seigneur est au coté de nous , et en nous par son esprit.
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> A nous de dire tout son enseignement, ce qui plait et ce qui déplait avec le méme courage, à
>tous jusqu'au dernier moment de nos vies personnelles et ainsi il nous le donne jusqu'à son retour
>dans la gloire à la fin du monde ou il reviendra comme il est parti.
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> Et malgré les persécutions marchons annoncer avec Jésus cette bonne nouvelle jusqu'au bout
>du monde et ce qu'elle demande de vivre...
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> paul

Au temps de Pâques, les onze disciples s’en allèrent en Galilée, à la montagne où Jésus leur avait ordonné de se rendre.
Quand ils le virent, ils se prosternèrent, mais certains eurent des doutes.
Jésus s'approcha d'eux et leur adressa ces paroles : « Tout pouvoir m'a été donné au ciel et sur la terre.
U Allez donc ! De toutes les nations faites des disciples, baptisez-les au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit ;
et apprenez-leur à garder tous les commandements que je vous ai donnés. Et moi, je suis avec vous tous les jours jusqu'à la fin du monde. »


Dans cette nouvelle rencontre, il ne s'agit pas simplement d'une identification de Jésus, mais d'une vocation personnelle, d'une mission de prédication. Le regard ici se porte donc en avant bien plus qu'en arrière : c'est l'entrée très concrète pour des disciples au service de ce message qui invite à un engagement de foi, tout en laissant apparemment place au doute….c'est la mobilisation de quelques-uns au service du grand nombre.

Ainsi, chaque fois que nous prenons parti, en privé ou en public, pour Jésus-Christ, chaque fois que nous nous engageons pour sa cause, que nous nous engageons à combattre la détresse de l'individu et la détresse sociale, que nous nous s’engageons au service des hommes nous sommes dans cet engagement de foi.

De la même façon, partout où une personne, une famille, une communauté prient sérieusement; partout où le baptême est conféré (et reçu sérieusement et sans folklore) pour un engagement au nom de Jésus-Christ; partout où le repas du mémorial et de l'action de grâces est célébré dans une communauté engagée et qui en applique les conséquences dans la vie quotidienne; partout ou est accordé le vrai pardon des fautes et l’amour du prochain; par conséquent partout où, dans le service de Dieu et le servi des hommes, dans l'enseignement et la pastorale, dans le dialogue de la diaconie, l'évangile est vécu de manière authentique, réalisé et mis en œuvre, nous sommes réellement dans cet engagement de foi que nous propose aujourd’hui le Christ ressuscité.


Jean