SAINT JEAN BAPTISTE

Méditation dominicale : Plus grand que Jean Baptiste

Evangile du 24 juin, Lc 1, 57-66, 80


Le temps où Élisabeth devait accoucher arriva, et elle enfanta un fils.
Ses voisins et ses parents apprirent que le Seigneur avait fait éclater envers elle sa miséricorde, et ils se réjouirent avec elle.
Le huitième jour, ils vinrent pour circoncire l'enfant, et ils l'appelaient Zacharie, du nom de son père.
Mais sa mère prit la parole, et dit: Non, il sera appelé Jean.
Ils lui dirent: Il n'y a dans ta parenté personne qui soit appelé de ce nom.
Et ils firent des signes à son père pour savoir comment il voulait qu'on l'appelle.
Zacharie demanda des tablettes, et il écrivit: Jean est son nom. Et tous furent dans l'étonnement.
Au même instant, sa bouche s'ouvrit, sa langue se délia, et il parlait, bénissant Dieu.
La crainte s'empara de tous les habitants d'alentour, et, dans toutes les montagnes de la Judée, on s'entretenait de toutes ces choses.
Tous ceux qui les apprirent les gardèrent dans leur coeur, en disant: Que sera donc cet enfant? Et la main du Seigneur était avec lui.
Or, l'enfant croissait, et se fortifiait en esprit. Et il demeura dans les déserts, jusqu'au jour où il se présenta devant Israël.

Jean Baptiste est "bien né". De famille sacerdotale, entouré à sa naissance de sa parenté, ayant des signes divers d'une vocation exceptionnelle par son père et sa mère, il est de la lignée des grands hommes de l'histoire. C'est un peu l'inverse des événements de la naissance de Jésus : seul dans une grotte, en exil et en fuite, etc.

Mais pour Jésus, Jean est le plus grand des hommes avant la venue de l'Église, plus grand qu'Abraham, Moïse, Elie, Platon, Socrate et autres Jules César ou Vercingétorix, car il a reçu l'Esprit Saint avant sa naissance et est du genre à vivre ce qu'il pense et à se donner à fond au Dieu vivant.
Il a une vie exemplaire, meurt martyr mais il ne faut pas oublier que Jésus a dit que " le plus petit dans le royaume de Dieu est plus grand que Jean Baptiste".

Et pourquoi?

Parce que le plus petit dans le royaume des cieux, présent sur terre depuis la mort et la résurrection de Jésus et en plénitude depuis la Pentecôte, possède la vie de Dieu en lui, " je viendrai en lui et nous ferons notre demeure en lui". Par les sacrements, surtout l'eucharistie, nous vivons en Dieu, avec Dieu, Dieu en nous.

Nous devons être des Saints plus grands que Jean, c'est ce que veut Jésus de chacun de nous. Car nous avons la plénitude de la vie avec Dieu.

Oui, Jean Baptiste est un exemple de vie parfaite, mais nous avons une vocation d'amour, d'intimité et de communion avec Dieu par Jésus en l'esprit, sans commune mesure de grandeur.
Il est le terrien parfait, nous sommes du ciel et appelés à être fils en son Fils pour l'éternité.

(texte rédigé en groupe. Rédacteur principal : Paul Mandonnaud)

Ce qui fait dire à JESUS

Mt 11, 11
Amen, je vous le dis : Parmi les hommes, il n'en a pas existé de plus grand que Jean Baptiste ; et cependant le plus petit dans le Royaume des cieux est plus grand que lui.

N'est pas seulement qu'il a reçu l'Esprit-saint, mais qu'il lui a dit oui avec une docilité et dans une pauvreté et obéissance remarquable.

Je pense à un autre oui dit dans une pauvreté, docilité et obéissance parfaite : celui de MARIE.

Si recevoir l'Esprit-Saint est une grace gratuite, c'est notre libre arbitre, notre oui, notre collaboration généreuse et docile qui a sa valeur aux yeux de DIEU. Arès tout, comme MARIE il aurait pu refuser, hésiter.....

La grandeur de saint Jean-Baptist réside dans cette collaboration pleine, entière dans la solitude et le dénuement absolu (il vivait dans le désert ) jusqu'au martyr.

Quand JESUS dit " et cependant le plus petit dans le Royaume des cieux est plus grand que lui." il parle de la pauvreté et l'obéissance qui nous rendent comme des petits, comme des enfants car obéir, c'est aller par amour, au devant des désirs de celui qu'on aime.