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Fête de la Sainte Trinité

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Message par père JEAN Dim 12 Juin 2011 - 15:40

 

Dieu est amour









Fête de la Sainte Trinité Trinit10Textes bibliques : Lire


Nous célébrons ce dimanche la fête de la Sainte Trinité. Nous chrétiens, nous croyons en Dieu qui est Père, Fils et Saint Esprit. C’est un mystère insondable qui dépasse tout ce que nous pouvons imaginer. Nous avons peut-être entendu parler de cette histoire de Saint Augustin marchant au bord de la mer. Il priait et cherchait à comprendre le mystère de la Sainte Trinité. Son attention fut attirée par un enfant qui avait creusé un trou dans le sable. Avec un coquillage, il avait entrepris de verser toute l’eau de la mer dans ce trou. Augustin lui dit que c’est impossible. Alors l’enfant lui répond : "j’aurai versé toute l’eau de la mer avant que tu n’aies compris le mystère de la Sainte Trinité".


L'important n'est pas de savoir si cette histoire est vraie. Il nous faut surtout retenir le message qu'elle veut nous transmettre. Si nous voulons connaître Dieu, il ne suffit pas d'avoir des renseignements sur lui. Les yeux de notre corps ne suffisent pas pour le reconnaître. Il sera toujours bien au-delà de ce que nous pourrons comprendre à son sujet. Nous n'aurons jamais fini de la chercher. Pour le reconnaître, il nous faut le regard de la foi ; ce n'est pas pour rien que Jésus a dit un jour : "heureux les pauvres de cœur", ceux qui ne sont pas imbus de certitudes, ceux qui restent ouverts à Dieu. Le vrai Dieu c'est celui qui vient à notre rencontre. Il frappe à notre porte et il attend notre réponse.


Déjà dans l'Ancien Testament, les Hébreux découvrent un Dieu libérateur. Il les a fait sortir de l'esclavage d'Egypte pour les conduire vers la Terre promise. Progressivement ils ont découvert que ce Dieu fait alliance avec eux. A plusieurs reprises ce peuple s'est détourné de lui ; alors Dieu lui a envoyé des prophètes pour le supplier de se convertir : "Revenez à moi de tout votre cœur… détournez-vous du péché… Lavez-vous… purifiez-vous…" Ces prophètes nous disent à leur manière l'amour passionné de Dieu pour son peuple. C'est ce Dieu amour que nous fêtons en ce dimanche. Il est proche de tous ceux qui l'invoquent, en particulier quand ils sont éprouvés par la maladie, la souffrance physique ou morale. Mais trop souvent, c'est nous qui sommes ailleurs.


Le Nouveau Testament nous fait faire un pas de plus dans la connaissance de Dieu. Jésus nous parle du Père puis de l'Esprit Saint. Nous connaissons tous cette salutation de Paul aux Corinthiens : "Que la grâce de Jésus notre Seigneur, l'amour de Dieu le Père et la communion de l'Esprit Saint soient avec vous tous." C'est l'une des principales salutations du célébrant au début de la messe. C'est une manière de dire la tendresse, la miséricorde, le salut, la fidélité, l'amour. Il n'y a pas d'autre manière de parler du Dieu des chrétiens. Saint Jean ne trouve rien de plus grand à dire : "Dieu est Amour." Il dit aussi : "Dieu est plus grand que notre cœur".


C'est au nom de cet amour que Jésus accueille tous ceux qui viennent à lui, les malades, les pécheurs, les exclus de toutes sortes. Tous ses gestes d'accueil, de pardon, de guérison nous disent l'amour de Dieu pour l'humanité. Et quand il est sur la croix, c'est encore l'amour de Dieu qui se donne. Le Christ élevé de terre attire à lui tous les hommes pour les conduire vers le Père. Voilà cette bonne nouvelle qui vient donner tout son sens à notre vie. Nous chrétiens d'aujourd'hui, nous avons la ferme espérance que Jésus nous dira un jour : "Aujourd'hui, tu seras avec moi dans le paradis." Pour y parvenir, il nous suffit de le suivre sur le chemin qu'il nous montre : "Je suis le Chemin, la Vérité et la Vie, nous dit Jésus : personne ne va au Père sans passer par moi".


Quand Jésus a envoyé ses apôtres en mission, c'est pour annoncer cette bonne nouvelle au monde entier. Lui-même a disparu de leur regard. Il sait que cette mission est démesurée pour leurs seules forces humaines. Mais il leur annonce qu'un autre prendra la relève : c'est l'Esprit Saint qui les conduira vers la vérité toute entière. Grâce à lui, ils apprendront à entrer dans l'intelligence des Écritures. Ils pourront désormais témoigner des merveilles de Dieu auprès de tous ceux qui ne le connaissent pas. Ils connaîtront la souffrance, la persécution, la prison ; beaucoup seront mis à mort ; mais grâce à cette présence de l'Esprit Saint, rien ne pourra les arrêter.


C'est ce même Esprit Saint que nous avons reçu au jour de notre baptême et de notre confirmation. Il est toujours là pour nous conduire vers la Vérité toute entière. Il vient à nous pour répandre l'amour du Père en nos cœurs. C'est lui qui nous rend capables d'aimer de plus en plus à la manière de Dieu. Nous en avons bien besoin, surtout dans notre monde imprégné d'égoïsme, d'indifférence et de violence. L'Esprit Saint nous pousse sans cesse à aller vers les autres pour prendre leur défense. Nous sommes envoyés pour leur révéler leur dignité de fils et de filles de Dieu. Même le plus diminué est créé à l'image de Dieu Père, Fils et Saint Esprit. Croire en Dieu, c'est croire en l'amour et tout faire pour en vivre. Il ne s'agit pas de connaissances sur Dieu. Le plus important c'est d'accueillir l'Esprit de Jésus et de le laisser agir et prier en nous.


En communion avec tous les chrétiens du monde entier, nous te supplions, Seigneur : "Toi qui es Lumière, toi qui es l'amour, mets en nos ténèbres ton Esprit d'amour


D'après diverses sources




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Message par Belen Dim 12 Juin 2011 - 18:44

Il y a une chose qui me gêne toujours dans le discours habituel sur l'Esprit Saint : c'est qu'on le demande pour soi. On part du principe qu'on l'a reçu au baptême et donc qu'on en jouit, souvent d'autant plus qu'on est proche du discours "officiel" de l'Eglise.
Or, je pense que tout le monde ne reçoit pas l'Esprit Saint au même degré. C'est une longue quête, il s'agit vraiment de se faire "capax Dei". C'est pour cette raison d'ailleurs que je suis assez agacée par la certitude qu'ont souvent les charismatiques de baigner dans l'Esprit Saint, simplement parce qu'ils ont franchi la porte d'une assemblée charismatique, et là, magie : ils sont saisis par l'Esprit Saint. Je reste réservée et je pense que nombre d'entre eux ne sont saisis que par leurs émotions.

Pour donner mon point de vue de fidèle : quand je vais à la messe, où que ce soit, j'écoute très attentivement l'homélie du prêtre. Je me dis que par son intermédiaire, l'Esprit Saint a quelque chose à me dire. C'est souvent vrai d'ailleurs.
Ce que je déplore, c'est que la réciproque ne soit pas vraie. Cela se remarque beaucoup sur les forums cathos. Dès qu'on exprime une vision de choses qui n'est pas dans les "clous" du discours consensuel, on se fait taxer d"infidèle au magistère, donc on a tort et ça ne peut pas venir de l'Esprit Saint. Je trouve que c'est un grand manque d'humilité.

N'oublions pas que Jésus allait souvent à contre-courant de la pensée établie dans le milieu juif, il l'a payé de sa vie, ce serait étrange que l'Esprit promis par lui aille toujours dans le sens de ce que le bon catholique de base a bien envie d'entendre...
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Message par Joss Dim 12 Juin 2011 - 19:33

Or, je pense que tout le monde ne reçoit pas l'Esprit Saint au même degré

En effet, bien qu'il se présente constamment à nous dans toute son amplitude, on le reçoit à la mesure de notre accueil, souplesse et disponibilité.

LIRE L'EXCELLENT LIVRE A CE SUJET :

L’Abandon à la Providence divine (Jean-Pierre de Caussade, s.j.)
http://livres-mystiques.com/partieTEXTES/Caussade/Abandon.html

Pourtant, il choisit parfois de forcer nos portes, par exemple dans les "effusions" ou baptèmes de l'Esprit-Saint" charismatiques
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Message par Joss Dim 12 Juin 2011 - 19:39

Il y a une chose qui me gêne toujours dans le discours habituel sur l'Esprit Saint : c'est qu'on le demande pour soi

Quand on dit à ses voisins à la messe "la paix du Christ", on leur envoie l'Esprit-Saint
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Message par père JEAN Dim 12 Juin 2011 - 20:21

Je vous remercie de vos réponses. Je reconnais qu'il n'est pas facile de parler de l'Esprit Saint et qu'on peut être maladroit.
Je suis bien d'accord pour dire qu'il ne nous est pas donné pour nous seuls. Quand Jésus le promet à ses apôtres, c'est toujours en vue d'une mission.
Les apôtres ont découvert avec émerveillement qu'il les a précédés dans le cœur de ceux vers lesquels ils étaient envoyés. Il agit également chez ceux qui ne connaissent pas l’Évangile. Il sera toujours bien au-delà de tout ce que nous pourrons dire ou écrire de lui.
Pour ce qui concerne l'effusion de l'Esprit, je vous suggère de lire l'article de Monique, une amie du Net qui a fait de très beaux sites
http://www.commeunecolombe.com/effusion.htm
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Message par père JEAN Lun 13 Juin 2011 - 20:29

Belen a écrit:Il y a une chose qui me gêne toujours dans le discours habituel sur l'Esprit Saint : c'est qu'on le demande pour soi. On part du principe qu'on l'a reçu au baptême et donc qu'on en jouit, souvent d'autant plus qu'on est proche du discours "officiel" de l'Eglise.
Or, je pense que tout le monde ne reçoit pas l'Esprit Saint au même degré. C'est une longue quête, il s'agit vraiment de se faire "capax Dei". C'est pour cette raison d'ailleurs que je suis assez agacée par la certitude qu'ont souvent les charismatiques de baigner dans l'Esprit Saint, simplement parce qu'ils ont franchi la porte d'une assemblée charismatique, et là, magie : ils sont saisis par l'Esprit Saint. Je reste réservée et je pense que nombre d'entre eux ne sont saisis que par leurs émotions.

Pour donner mon point de vue de fidèle : quand je vais à la messe, où que ce soit, j'écoute très attentivement l'homélie du prêtre. Je me dis que par son intermédiaire, l'Esprit Saint a quelque chose à me dire. C'est souvent vrai d'ailleurs.
Ce que je déplore, c'est que la réciproque ne soit pas vraie. Cela se remarque beaucoup sur les forums cathos. Dès qu'on exprime une vision de choses qui n'est pas dans les "clous" du discours consensuel, on se fait taxer d"infidèle au magistère, donc on a tort et ça ne peut pas venir de l'Esprit Saint. Je trouve que c'est un grand manque d'humilité.

N'oublions pas que Jésus allait souvent à contre-courant de la pensée établie dans le milieu juif, il l'a payé de sa vie, ce serait étrange que l'Esprit promis par lui aille toujours dans le sens de ce que le bon catholique de base a bien envie d'entendre...

Je voudrais apporter une précision : Nous ne demandons pas l'Esprit Saint pour nous seuls : Il y a un très beau chant qui dit : "O seigneur, envoie ton Esprit qui renouvelle la face de la terre". C'est une prière pour le monde. Et cette prière pour le monde trouve son sommet dans l'Eucharistie.
Au cours de leur mission, les apôtres découvrent que l'Esprit Saint les a précédés dans le cœur de ceux qui se trouvaient sur leur route (y compris des païens). L'Esprit Saint ne se laisse pas enfermer dans ce que nous pouvons penser, dire ou écrire de lui.
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Message par père JEAN Mar 14 Juin 2011 - 20:18





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Message par Belen Mer 15 Juin 2011 - 15:22

J'ai regardé les vidéos Père Jean, je suis profondément ancrée dans la théologie catholique et je reconnais là ce qu'on m'a toujours appris.
Mais à mon âge, il m'est permis de donner mon avis.
C'est de la belle et bonne théologie d'homme mâle, que cela ne choque pas d'avoir une Trinité toute masculine. C'est très réconfortant pour l'orgueil mâle.
Je pense le Père et le Fils très éloignés de cette discrimination fondamentale. Je ne peux concevoir un Dieu Père qui aurait trouvé sa plénitude dans l'échange d'amour avec un Fils et uniquement un Fils.

Finalement, la théologie orthodoxe présente une belle ouverture en laissant toute sa place et tout son mystère à la personne de l'Esprit Saint.

Le récit de la création le dit si bien :
"Homme et femme, il les créa".

Où est passée la Sophia ?
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Message par père JEAN Mer 15 Juin 2011 - 15:34

J'ai lu quelque part que Dieu est Père et Mère. Il nous aime d'un amour paternel et maternel. C'est ainsi qu'on a représenté le père du Fils prodigue. Regardez les mains...

Fête de la Sainte Trinité Fils_p11
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Message par Belen Mer 15 Juin 2011 - 15:37

Je suis sûre de cela aussi concernant le Père, là n'est pas la question...
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Message par Cécile Mer 15 Juin 2011 - 17:58

père JEAN a écrit:J'ai lu quelque part que Dieu est Père et Mère. Il nous aime d'un amour paternel et maternel. C'est ainsi qu'on a représenté le père du Fils prodigue. Regardez les mains...

Fête de la Sainte Trinité Fils_p11

C'est Saint François de Salles qui parle de l'amour maternel de Dieu.

J'aime beaucoup ce tableau de Rembrandt dont j'ai une reproduction dans ma chambre...


A Belen. Dieu étant un pur esprit n'a donc pas de sexe, Jésus a été homme bien sûr, mais Il est aussi Dieu.
A mon avis, le plus étonnant, le plus merveilleux, dans la Trinité, c'est la présence du Saint-Esprit qui est l'Amour réciproque du Père et du Fils. Pour nous, c'est incompréhensible...
Mais je suis bien d'accord avec toi pour dire que certains excités des mouvements charismatiques confondent souvent leurs émotions avec l'effusion de l'Esprit-Saint. Bof, c'est leur problème...Et je crois que ces personnes ne "durent" pas dans la foi.

Oui, les hommes dans l'Eglise ont (presque) toujours le dernier mot. Mais ça commence à changer depuis quelques temps. Les prédications de retraite ne sont plus systématiquement faites par des hommes. Des femmes, religieuses et laïques en sont aussi chargées.
Beaucoup de religieuses, surtout des moniales ont une formation théologique bien supérieure à celle que reçoivent les séminaristes.
Il y a quelque temps, j'ai entendu un prêtre dire, dans son homélie, qu'il y a une hiérarchie dans la Sainte Trinité !

Belen, si tu veux avoir un aperçu du "progrès" des femmes dans l'Eglise, lis "Vatican 2035" de Pietro de Paoli ( un pseudo qui cacherait un prêtre connu? ).
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Message par père JEAN Mer 15 Juin 2011 - 18:08

J'espère que vous n'allez pas mettre au bûcher le prêtre en question (sourire). Je maintiens que tout ce qu'on pourra dire sur la Sainte Trinité n'arrivera jamais à en rendre compte. Dieu est bien au-delà de ce qu'on peut en dire. Pensons au petit enfant qui voulait faire entrer la mer dans un trou...
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Message par Belen Mer 15 Juin 2011 - 18:30

C'est bien pour cela que pour ma part, j'en parle très peu...
Ça ne m'empêche pas d'en comprendre beaucoup... par la prière.
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Message par père JEAN Mer 15 Juin 2011 - 18:32

Je connais aussi une petite jeune de 20 ans qui fait des études en théologie. Elle est très forte dans ce domaine.
Je voudrais préciser qu'une homélie n'est pas un cours de théologie. Elle doit être une annonce de la Bonne Nouvelle. Elle doit aussi viser à rejoindre les gens dans ce qu'ils vivent. Quand on sait cela, on fait comme on peut.
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Message par père JEAN Mer 15 Juin 2011 - 18:34

A Belen : Ce dimanche c'est la fête de la Sainte Trinité. Il fallait bien en dire quelque chose, même si c'est très limité
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Message par Belen Mer 15 Juin 2011 - 18:37

C'est tout à fait ce que j'attends d'une homélie moi aussi.
Quant aux études de théologie, c'est un peu ma fierté que de ne pas en avoir fait.
J'ai recherché Dieu toute ma vie avec une solide expérience de la pratique catholique mais aussi avec un certaine virginité d'âme... <img src=" longdesc="76" />
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Message par Cécile Mer 15 Juin 2011 - 18:42

"J'espère que vous n'allez pas mettre au bûcher le prêtre en question (sourire)."


Certainement pas ! D'autant moins que je l'aime beaucoup et qu'il est mon confesseur !
Mais il est beaucoup plus artiste que théologien...

De plus, je me demande s'il y a toujours une règle absolue, l'Eglise n'est quand même pas une secte... Fête de la Sainte Trinité 48170

Et puis, cela ne me dérangerait pas que l'une des trois personnes soit plus importante que les autres, surtout si c'est le Saint-Esprit !
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Message par Cécile Mer 15 Juin 2011 - 18:50

"Quant aux études de théologie, c'est un peu ma fierté que de ne pas en avoir fait."


Pour moi, c'est plutôt un regret... Tout ce qui peut aider à mieux comprendre ce que Dieu nous dit dans les Ecritures est le bienvenu...

Et cela n'enlève rien à la prière. D'ailleurs la prière a besoin aussi d'être "nourrie".
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Message par Belen Mer 15 Juin 2011 - 18:54

Pour en revenir à la vidéo, ça me gêne quand il dit que nous avons l'Eglise, les sacrements, la Vierge Marie... et le Christ.
Cette manière, courante dans l'Eglise catholique, de mettre souvent le Christ en dernier !!!
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Message par père JEAN Jeu 16 Juin 2011 - 7:43

Voici le commentaire de Soeur Claire

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Message par Cécile Jeu 16 Juin 2011 - 11:10

Belen a écrit:Pour en revenir à la vidéo, ça me gêne quand il dit que nous avons l'Eglise, les sacrements, la Vierge Marie... et le Christ.
Cette manière, courante dans l'Eglise catholique, de mettre souvent le Christ en dernier !!!

Pour moi, je vois ça en sens inverse : du plus petit au plus grand !
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Message par Belen Jeu 16 Juin 2011 - 11:52

Merci Père Jean, j'aime bien ce que dit soeur Claire.
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Message par père JEAN Sam 18 Juin 2011 - 19:28

Demain dimanche, nous avons une messe avec les malades. Au cours de cette messe, il y aura le sacrement des malades. Bien sûr, nous prierons aussi pour tous ceux et celles qui qui, partout dans le monde, sont éprouvés par la maladie, les infirmités, la souffrance physique et morale
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Message par Belen Dim 19 Juin 2011 - 10:36

J'aime bien ce lien.

http://trinitaires.org/spip.php?article168.html
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Message par Cécile Dim 19 Juin 2011 - 12:55

FETE DE LA TRINITE A 1ere lecture : Exode 34,4-6 et 8-9
2eme lecture :2ème Lettre aux Corinthiens 13,11-13
Évangile selon saint Jean 3,16-18 .

Dans la 1ère lecture, nous entendons Dieu lui-même proclamer son Nom, et celui-ci est, indissolublement, à la fois le Tétragramme Fête de la Sainte Trinité Feu2imprononçable révélé à Moïse au Buisson ardent, et les qualificatifs qui suivent : "Dieu tendre et miséricordieux, lent à la colère, plein d'amour et de fidélité." Tel est le Nom complet que Dieu revendique pour lui-même.
Fête de la Sainte Trinité Trinite2Dans la 2ème lecture, Paul le nomme : "Dieu d'amour et de paix..."
Et dans l'Evangile, Jésus révèle que "Dieu a tant aimE le monde qu'il a donné son Fils unique..."
Ainsi, par trois fois, Dieu est comme défini par l'Amour. En fait, il "est Amour", comme le dit la 1ère Lettre de saint Jean. Non seulement, il aime le monde, et les hommes, mais il est Amour en lui-même. Cela parce qu'il est Trinité, et vice-versa : il est Trinité parce qu'il est Amour, c'est-à-dire don de soi total à l'Autre, don infini et éternel du Père au Fils et du Fils au Père, don et accueil total de ce don, dans la "communion de l'Esprit Saint" - une communion éternelle, mais qu'il nous invite à partager.

En effet, nous ne pouvons connaître cet Amour que parce que Dieu nous l'a révélé par son action envers les hommes, et nous l'a montré : en faveur d'Israël d'abord (cf. 1ère lecture), dans l'Eglise et sa vie fraternelle (cf. 2ème lecture), et pour "le monde", par le don du Fils à l'humanité entière.
Fête de la Sainte Trinité PasserellePremière "passerelle" : entre le passage de l'Exode et la Lettre aux Corinthiens. C'est-à-dire entre la demande de Moïse : "daigne marcher au milieu de nous..." ; et celle de Paul : "Que la grâce du Seigneur Jésus-Christ, l'amour de Dieu et la communion de l'Esprit Saint soient avec vous tous." - demande qu'il avait préparé par son exhortation initiale : "vivez en paix et le Dieu d'amour et de paix sera avec vous..." Le Dieu de la Bible, le Dieu Trinité, est d'abord le "Dieu avec nous", l'Emmanuel, présent dans nos épreuves (la marche au désert), comme dans nos efforts vers la paix et la fraternité.
Fête de la Sainte Trinité PasserelleDeuxième "passerelle" : entre la 1ère lecture et l'Evangile, avec le thème du pardon, qui va déboucher sur celui du salut : "tu pardonneras nos fautes et nos péchés ...pour que, par lui, le monde soit sauvé..." LaFête de la Sainte Trinité Trinite tendresse et la miséricorde de Dieu, exprimées dans le passage de l'Exode, s'exerçant en faveur de son peuple élu, s'accomplissent et se révèlent en plénitude à l'égard de tous les hommes, par le don du "Fils unique". Celui-ci s'incarne, "non pas pour juger le monde", au sens de le condamner, "mais pour le sauver". C'est la foi au Christ, c'est-à-dire à l'amour du Père qui nous le donne, qui permet d'échapper à ce "jugement", à cette condamnation ; celle-ci est en fait condamnation du non-croyant par lui-même, car il refuse cet amour et ce don. La Trinité bienheureuse, elle, ne désire qu'une chose : nous donner "la vie éternelle", sa vie, en nous faisant entrer dans "la grâce du Seigneur Jésus Christ, l'amour de Dieu et la communion de l'Esprit Saint."





Avec l'aide du Saint-Esprit, se poser des questions sur soi en face de ces textes
Une seule question à me poser : que mon Dieu soit Trinité, qu'est-ce que cela change pour moi ? Qu'il ne soit pas un bloc monolithe de divinité, mais une absolue Unité d'Amour en trois Personnes absolument distinctes l'une de l'autre, est-ce que cela change quelque chose à ma prière, à mon regard sur Dieu et sur les autres, à ma vie ?
Puis je me tais, je contemple, peut-être seulement je murmure, avec Elisabeth de la Trinité : "O mon Dieu, Trinité que j'adore..."
Cécile
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