Méditation 203: Les vignerons homicides.

Jésus disait aux chefs des prêtres et aux pharisiens : « Écoutez cette parabole : Un homme était propriétaire d’un domaine ; il planta un vigne, l’entoura d’une clôture, y creusa un pressoir et y bâtit une tour de garde. Puis il la donna en fermage à des vignerons, et partit en voyage. Quand arriva le moment de la vendange, il envoya ses serviteurs auprès des vignerons pour se faire remettre le produit de la vigne.
Mais les vignerons se saisirent des serviteurs, frappèrent l'un, tuèrent l'autre, lapidèrent le troisième.
De nouveau, le propriétaire envoya d'autres serviteurs plus nombreux que les premiers ; mais ils furent traités de la même façon.

Finalement, il leur envoya son fils bien aimé, en se disant : 'Ils respecteront mon fils.' Mais, voyant le fils, les vignerons se dirent entre eux : 'Voici l'héritier : allons-y ! tuons-le, nous aurons l'héritage !'
Ils se saisirent de lui, le jetèrent hors de la vigne et le tuèrent.
Eh bien, quand le maître de la vigne viendra, que fera-t-il à ces vignerons ? »
On lui répond : « Ces misérables, il les fera périr misérablement. Il donnera la vigne en fermage à d'autres vignerons, qui en remettront le produit en temps voulu. »
Jésus leur dit : « N'avez-vous jamais lu dans les Écritures :
La pierre qu'ont rejetée les bâtisseurs est devenue la pierre angulaire.
C'est là l'œuvre du Seigneur,une merveille sous nos yeux !
Aussi, je vous le dis : Le royaume de Dieu vous sera enlevé pour être donné à un peuple qui lui fera produire son fruit. (Mt 21, 33-43)




Un homme qui a loué sa vigne envoie un à un ses serviteurs aux vignerons pour recevoir sa part de vin, mais ils les battent tour à tour et les chassent. « Finalement (le maître), leur envoya son fils bien aimé, en se disant : Ils respecteront mon fils. Mais, voyant le fils, les vignerons se dirent entre eux : Voici l'héritier : allons-y ! tuons-le, nous aurons l'héritage !
Ils se saisirent de lui, le jetèrent hors de la vigne et le tuèrent. »

Cette prophétie à si brève échéance aurait dû, à coup sûr, toucher leurs cœurs : c'est le Fils bien-aimé qui en ce moment même, s'adresse aux vignerons homicides…. Et sans doute, la croix existe t-elle déjà quelque part, dans quelque magasin où les gibets sont en réserve….. Judas fixe à coup sûr le chiffre de trente deniers ; Pilate lit un rapport sur le désordre et le tumulte que cause parmi le peuple un guérisseur nazaréen…….. Et cependant cet « Aventurier fourbu », sur qui la synagogue a l’œil, et qui, comme chacun sait, n'ira plus loin maintenant, interpelle les renards spécialisés dans les Ecritures et leur met de force le museau dans le texte : « Jetant les regards sur eux, Jésus leur dit :
La pierre qu'ont rejetée les bâtisseurs
est devenue la pierre angulaire.
C'est là l'oeuvre du Seigneur, une merveille sous nos yeux !
Aussi, je vous le dis : Le royaume de Dieu vous sera enlevé pour être donné à un peuple qui lui fera produire son fruit.

Et de fait, ce que les hommes ont rejeté, Dieu l’a élevé, ce que les constructeurs ont dédaigné, Dieu en fait la pierre angulaire, pierre de faîte, couronnement du tout......., au rejet de la pierre a succédé son élévation : après les ténèbres de la croix rayonne une Lumière inouïe ; après Golgotha, la Résurrection du Seigneur et à sa suite une communauté recrutée parmi les pauvres, les étrangers, les humbles mais aussi les pécheurs et tous les autres……. Communauté ayant la volonté de Dieu comme norme suprême, et qui ne vise rien d'autre que le bonheur de l'homme, le bonheur de tous les hommes.

Jean

Tout est grâce et doit être source d'action de grâce. On peut 2000 ans après cette évangiles voire dans le peuple italien et occidentaux ce peuple qui a produit du fruit.

paul man a écrit:Tout est grâce et doit être source d'action de grâce. On peut 2000 ans après cette évangiles voire dans le peuple italien et occidentaux ce peuple qui a produit du fruit.

.....de même l'élection divine si présente dans l'ancien testament, aux miracles et signe si nombreux a cessée auprès des juifs à artir de Jésus.

Comme quoi l'élection divine n'est pas un acquis.

Que la Fance, fille ainée de l'Eglise, se le dise.....

Joss a écrit:

paul man a écrit:Tout est grâce et doit être source d'action de grâce. On peut 2000 ans après cette évangiles voire dans le peuple italien et occidentaux ce peuple qui a produit du fruit.

.....de même l'élection divine si présente dans l'ancien testament, aux miracles et signe si nombreux a cessée auprès des juifs à artir de Jésus.

Comme quoi l'élection divine n'est pas un acquis.

Que la Fance, fille ainée de l'Eglise, se le dise.....

Eh que non, ma belle, l'élection du peuple de Dieu ne cesse pas !

Tous les évangiles, en apparence, négatifs, sont une confirmation de l'élection du peuple de Dieu, Israël, à jamais !

Les rejets de Dieu ne sont jamais définitifs, ce sont des abandons pédagogiques

Commentaire de l’évangile du dimanche 5 octobre, par le P. Cantalamessa


ROME, Vendredi 3 octobre 2008 (ZENIT.org) - Nous publions ci-dessous le commentaire de l'Evangile du dimanche 5 octobre proposé par le père Raniero Cantalamessa OFM Cap, prédicateur de la Maison pontificale.

Evangile de Jésus Christ selon saint Matthieu 21, 33-43

Jésus disait aux chefs des prêtres et aux pharisiens : « Écoutez cette parabole : Un homme était propriétaire d'un domaine ; il planta une vigne, l'entoura d'une clôture, y creusa un pressoir et y bâtit une tour de garde. Puis il la donna en fermage à des vignerons, et partit en voyage. Quand arriva le moment de la vendange, il envoya ses serviteurs auprès des vignerons pour se faire remettre le produit de la vigne. Mais les vignerons se saisirent des serviteurs, frappèrent l'un, tuèrent l'autre, lapidèrent le troisième. De nouveau, le propriétaire envoya d'autres serviteurs plus nombreux que les premiers ; mais ils furent traités de la même façon. Finalement, il leur envoya son fils, en se disant : 'Ils respecteront mon fils.' Mais, voyant le fils, les vignerons se dirent entre eux : 'Voici l'héritier : allons-y ! tuons-le, nous aurons l'héritage !' Ils se saisirent de lui, le jetèrent hors de la vigne et le tuèrent. Eh bien, quand le maître de la vigne viendra, que fera-t-il à ces vignerons ? » On lui répond : « Ces misérables, il les fera périr misérablement. Il donnera la vigne en fermage à d'autres vignerons, qui en remettront le produit en temps voulu. »

Jésus leur dit : « N'avez-vous jamais lu dans les Écritures :
La pierre qu'ont rejetée les bâtisseurs
est devenue la pierre angulaire.
C'est là l'oeuvre du Seigneur,
une merveille sous nos yeux !
Aussi, je vous le dis : Le royaume de Dieu vous sera enlevé pour être donné à un peuple qui lui fera produire son fruit.

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Le royaume de Dieu vous sera enlevé

Le contexte immédiat de la parabole des vignerons homicides concerne la relation entre Dieu et le peuple d'Israël. C'est d'abord et historiquement au peuple d'Israël que Dieu a envoyé les prophètes puis son propre Fils. Mais comme toutes les paraboles de Jésus, cette parabole est une « histoire ouverte ». Dans la relation entre Dieu et Israël est tracée l'histoire de la relation entre Dieu et l'humanité tout entière.

Jésus reprend et poursuit la lamentation de Dieu dans Isaïe, de la première lecture. C'est là qu'il faut chercher la clé de lecture et le ton de la parabole. Pourquoi Dieu a-t-il « planté une vigne » et quels sont « les fruits » que l'on attend et qu'en son temps il vient chercher ? Ici, la parabole se détache de la réalité. Les vignerons humains ne plantent certes pas une vigne et n'en prennent pas soin par amour pour cette vigne, mais pour le bénéfice que celle-ci rapporte. Dieu ne fonctionne pas ainsi. Il crée l'homme, entre dans une alliance avec lui, non pas pour son propre intérêt mais au bénéfice de l'homme, par pur amour. Les fruits que l'on attend de l'homme sont l'amour envers lui et la justice envers les opprimés : des choses, qui, toutes, concourent au bien de l'homme et non de Dieu.

Cette parabole de Jésus est terriblement actuelle si on l'applique à notre Europe et au monde chrétien en général. Dans ce cas aussi il faut dire que Jésus a été « jeté hors de la vigne », expulsé par une culture qui se proclame post-chrétienne, ou même anti-chrétienne. Les paroles des vignerons résonnent - peut-être pas à travers des paroles mais à travers les faits - dans notre société sécularisée : « Voici l'héritier : allons-y ! tuons-le, nous aurons l'héritage ».

On ne veut plus entendre parler de racines chrétiennes de l'Europe, de patrimoine chrétien. L'homme sécularisé veut être lui-même l'héritier, le patron. Sartre met ces terribles déclarations dans la bouche d'un de ses personnages : « Il n'y a plus rien eu au ciel, ni Bien, ni Mal, ni personne pour me donner des ordres. [...] Je suis un homme et chaque homme doit inventer son chemin ».

L'exemple que je viens de donner est un peu une application « à grande échelle » de la parabole. Mais les paraboles du Christ ont presque tout le temps aussi une application à une échelle plus réduite, ou au niveau individuel : elles s'appliquent à toute personne individuelle et pas seulement à l'humanité ou à la chrétienté en général. Nous sommes invités à nous demander : quel sort ai-je réservé, moi, au Christ dans ma vie ? Comment est-ce que je réponds à l'amour incompréhensible de Dieu pour moi ? Ne l'ai-je pas par hasard moi aussi jeté hors des murs de ma maison, de ma vie... c'est-à-dire oublié, ignoré ?

Je me souviens qu'un jour j'écoutais, assez distraitement, cette parabole au cours d'une messe. Au moment où le patron de la vigne se dit : « Ils respecteront mon fils », je sursautais. Je compris que ces paroles s'adressaient directement à moi, à ce moment-là. Le Père céleste était sur le point de m'envoyer son Fils dans le sacrement de son corps et de son sang ; avais-je conscience de la grandeur de ce moment ? Etais-je prêt à l'accueillir avec respect, comme le Père s'y attendait ? Ces paroles m'arrachèrent brusquement à mes pensées...

Il y a un sentiment de regret, de désillusion, dans la parabole des vignerons homicides. On ne dirait vraiment pas une histoire qui finit bien ! Mais si on la lit en profondeur, on se rend compte qu'elle ne parle que de l'amour incroyable de Dieu pour son peuple et pour chaque créature. Un amour qui à la fin, même à travers les moments alternatifs d'égarement et de retour, sera toujours victorieux et aura le dernier mot.

Les rejets de Dieu ne sont jamais définitifs, ce sont des abandons pédagogiques. Même le rejet d'Israël qui transparaît à mots couverts dans les paroles du Christ : « Le royaume de Dieu vous sera enlevé pour être donné à un peuple qui lui fera produire son fruit », en fait partie, de même que celui qui est décrit par Isaïe dans la première lecture. Nous avons vu, du reste, que ce danger plane aussi sur la chrétienté, ou au moins sur de larges parties de cette chrétienté.

Saint Paul écrit dans la Lettre aux Romains : « Dieu aurait-il rejeté son peuple ? Non, bien sûr ! J'en suis moi-même une preuve : je suis fils d'Israël, de la descendance d'Abraham, de la tribu de Benjamin. Dieu n'a pas rejeté son peuple, que depuis toujours il a connu... Israël a-t-il trébuché pour ne plus se relever ? Non, bien sûr ! Mais c'est à sa faute que les païens doivent le salut ; Dieu voulait le rendre jaloux...Si en effet le monde a été réconcilié avec Dieu quand ils ont été mis à l'écart, qu'arrivera-t-il quand ils seront réintégrés ? Ce sera la vie pour ceux qui étaient morts ! » (Rm 11, 1 ss).

La semaine dernière, le 29 septembre, nos frères juifs ont célébré peut-être leur plus grande fête, qu'ils appellent Rosh Ha-shanà. Je voudrais saisir cette occasion pour leur faire parvenir mes meilleurs vœux de paix et de prospérité. Avec l'Apôtre Paul je proclame à mon tour : « Paix à tout l'Israël de Dieu ».

Magnifique ! Merci, Fée.

tu n'es pas abonnée à Zénith, Doris ?
il y a chaque jour les nouvelles du Vatican, et chaque semaine une méditation du père Cantalamessa sur l'évangile du dimanche.

et encore un commentaire sur l'évangile du jour, tiré cette fois de "L'évangile au quotidien" (je trouve particulièrement jolie l'image des vrilles de la vigne qui représentent la charité) :

Commentaire du jour

Saint Basile (vers 330-379), moine et évêque de Césarée en Cappadoce, docteur de l'Église
Homélie 5 sur l'Hexaéméron, 6 (trad. SC 26, p. 304 rev. Delhougne)

Porter du fruit

Le Seigneur ne cesse de comparer les âmes humaines à des vignes : «
Mon bien-aimé avait une vigne sur un coteau, en un lieu fertile » (Is 5,1)
; « J'ai planté une vigne, je l'ai entourée d'une haie » (cf Mt 21,33). Ce
sont évidemment les âmes humaines que Jésus appelle sa vigne, elles qu'il a
entourées, comme d'une clôture, de la sécurité que donnent ses
commandements et de la garde de ses anges, car « l'ange du Seigneur campera
autour de ceux qui le craignent » (Ps 33,8). Ensuite il a planté autour de
nous une sorte de palissade en établissant dans l'Église, « premièrement
des apôtres, deuxièmement des prophètes, troisièmement ceux qui sont
chargés d'enseigner » (1Co 12,28). En outre, par les exemples des saints
hommes d'autrefois, il élève nos pensées sans les laisser tomber à terre où
elles mériteraient d'être foulées aux pieds. Il veut que les embrassements
de la charité, comme les vrilles d'une vigne, nous attachent à notre
prochain et nous fassent reposer sur lui. Ainsi gardant constamment notre
élan vers le ciel, nous nous élèverons comme des vignes grimpantes,
jusqu'aux plus hautes cimes.

Il nous demande encore de consentir à être sarclés. Or une âme est
sarclée quand elle écarte d'elle les soucis du monde qui sont un fardeau
pour nos coeurs. Ainsi celui qui écarte de lui-même l'amour charnel et
l'attachement aux richesses ou qui tient pour détestable et méprisable la
passion pour cette misérable gloriole a pour ainsi dire été sarclé, et il
respire de nouveau, débarrassé du fardeau inutile des soucis de ce monde.

Mais, pour rester dans la ligne de la parabole, il ne faut pas que
nous produisions seulement du bois, c'est-à-dire vivre avec ostentation, ni
rechercher la louange de ceux du dehors. Il nous faut porter du fruit en
réservant nos oeuvres pour les montrer au vrai vigneron (Jn 15,1).

Fée Violine a écrit:tu n'es pas abonnée à Zénith, Doris ?
il y a chaque jour les nouvelles du Vatican, et chaque semaine une méditation du père Cantalamessa sur l'évangile du dimanche.

Ben non, ma belle, je ne suis pas abonnée. Ma je va le faire de ce pas !

doris a écrit:Magnifique ! Merci, Fée.

Magnifique bis pour Basile !

le Seigneur et à sa suite une communauté recrutée parmi les pauvres, les étrangers, les humbles mais aussi les pécheurs et tous les autres…….

Trône imposant, mitre romaine brodée d’or et rehaussée de pierres précieuses et de perles fines, férule pontificale en or ciselé...

J'imagine la stupeur du Nazaréen reparaissant à l'improviste, et contemplant celui qui se dit son délégué, son mandataire………


Jean

Jean a écrit:

Trône imposant, mitre romaine brodée d’or et rehaussée de pierres précieuses et de perles fines, férule pontificale en or ciselé...

J'imagine la stupeur du Nazaréen reparaissant à l'improviste, et contemplant celui qui se dit son délégué, son mandataire………

Jean

Moi qui navigue continuellement dans le monde protestant, c'est, entre autre ce qu'ils nous reprochent

Notre Eglise gagnerait surement, en ces temps difficiles, a un peu plus de simplicité....

Jean

je crois que cette simplicité existe dans le monde...
dans certaines de nos paroisses...

il est vrai que pour d'autres, le clinquant....

Je suis en tran de travailler ces temps-ci sur mon blog sur les messages de N.D. DE TOUS LES PEUPLES et c'est, entre autres, ce que MARIE dit.....

Jean a écrit:

le Seigneur et à sa suite une communauté recrutée parmi les pauvres, les étrangers, les humbles mais aussi les pécheurs et tous les autres…….

Trône imposant, mitre romaine brodée d’or et rehaussée de pierres précieuses et de perles fines, férule pontificale en or ciselé...

J'imagine la stupeur du Nazaréen reparaissant à l'improviste, et contemplant celui qui se dit son délégué, son mandataire………


Jean

Eh oui ! Reportez-vous à l'ancien testament, et regardez avec quoi Dieu veut que son temple soit bâti ! les mês choses, les choses les plus belles, parce qu'il en est le créateur !

Eh bé notre pape c'est pareil : tout ce qui est beau, et qui brille de loin, rend hommage au Fiston !

Et bien, à cela, je regrette la sobriété de Jean Paul II.

Jean

Eh oui ! Reportez-vous à l'ancien testament, et regardez avec quoi Dieu veut que son temple soit bâti ! les mês choses, les choses les plus belles, parce qu'il en est le créateur !

Eh bé notre pape c'est pareil : tout ce qui est beau, et qui brille de loin, rend hommage au Fiston !



m'vouai... je connais l'argument.

mais je suis désolée, il ne me parle pas du tout.

comme au fil des siècles, il y a eu pas mal de monde à qui il n'a pas parlé... pensons au Povorello...

pour moi, la simplicité, le dépouillement est une autre manière de rendre gloire....

la simplicité de Jésus naissant dans une étable... remplace pour moi nettement les demandes faites pour la construction d'un temple...
il s'agit d'un autre temple aujourd'hui... que Jésus a rebati en trois jours...

mais je comprends que d'autres voient autrement...

Jean a écrit:Et bien, à cela, je regrette la sobriété de Jean Paul II.

Jean

oui, je suis d'accord avec toi....

je ne suis pas jusqu'au boutiste... je ne jette pas les oeuvres d'art, je ne demande pas que le pape vive la pauvreté des franciscains et se promène pieds-nus...

mais un peu plus de sobriété, de simplicité ferait tout autant honneur à Notre Seigneur...

et peut-être, serait respectueux des situations de pauvreté que vivent tant de nos frères...

doris a écrit:

doris a écrit:Magnifique ! Merci, Fée.

Magnifique bis pour Basile !

ben tu peux t'abonner aussi à '"l'évangile au quotidien" !

en fait, la sobriété est souvent plus chère que le clinquant...
Moi j'aime bien les belles cérémonies, de temps en temps, avec de l'encens, des beaux chants et tout ça. Mais les vêtements en dentelle, je trouve ça vraiment de mauvais goût...

Jean a écrit:Et bien, à cela, je regrette la sobriété de Jean Paul II.

Jean

Certes, certes. Mais la fonction de Pierre et de ses successeurs, n'est pas celle d'un François d'Assise, dont la vocation est d'être en tout, configuré au Christ en sandales.

Et les mules du Pape, et l'or précieux sur ses habits liturgiques,
ont le même effet de conversion.

Autrement dit ce que porte sur lui, Benoît XVI d'or, de pierres précieuses, sont la beauté même de Dieu et de sa création.

Relisez les Visions des prophètes de l'Ancien Testament : le trône de Dieu est aussi en pierre précieuses. Et le trône de Pierre est pareil !

Il est pareil, il est égal, en ce que tout ce que lie Pierre de son trône en or, est lié au ciel, par le trône de Dieu, également en or !

lucie a écrit:

pour moi, la simplicité, le dépouillement est une autre manière de rendre gloire....

Bonjour Lucie.

C'est que je suis pleinement d'accord avec toi.

Seulement voilà le paradoxe : De lier à la fonction extérieure du pape et des habits sacerdotaux dont il se vêt -uniquement - pour célébrer la sainte messe, et au retour très simple et très dépouillé de son aube blanche sur laquelle ne figure qu'en bonne place : la Croix ! Et si elle est en or, cette Croix, c'est bien que notre propre or à partir duquel nous croyons, c'est la résurrection du Christ !

Ce qui serait, aussi, un paradoxe qui friserait le mauvais goût : se sont les sandales du Poverello, et posé sur sa bure une Croix en or.

Autrement dit entre le saint Père et le Poverrelo, nous avons certes les deux extrêmes, mais nous avons surtout par ses extrêmes rapprochées, la cohérence même du Christ, qui tout en prêchant en sandales, annonçait qu'il est Fils de Dieu, et qu'à côté du Trône en or et céleste, un siège à droite lui est attribué : quasi pareil que celui du Père !

Fée Violine a écrit:en fait, la sobriété est souvent plus chère que le clinquant...
Moi j'aime bien les belles cérémonies, de temps en temps, avec de l'encens, des beaux chants et tout ça. Mais les vêtements en dentelle, je trouve ça vraiment de mauvais goût...

Bonjour Fée,

Eh oui ! C'est une dentelle qui ne fait pas dans la dentelle, quand certains discours remettent bien les choses en place !!!